Semente

Foto de Allan Dayvidson

IMPERFEIÇÕES

"Não era para ser um poema sobre algo do presente. Gosto de escrever sobre experiências passadas como uma tentativa de elaborá-las melhor, sobretudo, aquelas sobre as quai eu não tinha condições de formular um raciocínio qualquer no momento em que ocorriam. Esse poema era um desses... Não era para ser sobre o presente..."

IMPERFEIÇÕES
Por Allan Dayvidson

Você faz vigília em minha mente
enquanto sou despedaçado pelo dia-a-dia.
Perco-me deliberadamente
agarrado à lembrança da sua companhia.

Não sei aonde isso vai me levar,
mas sei bem o que me manteve de pé
e não tenho intenção de me resignar
a viver de joelhos novamente

Sei que isso é só medo dos acasos
como uma semente que veio à vida em vasos
e agora é uma árvore fincada em campo aberto.
Estou despreparado e destinado a um futuro incerto.

Ensine o mundo a me tratar
como você trata.
Faço-o acreditar
que valho todo o esforço
e que mereço todas as chances
para mostrar tudo o que posso.
Ensine o mundo a me amar
como você ama.

O que deve estar passando em sua mente?
Queria tanto que houvesse espaço para mim em sua vida
e não ver você se perder desesperadamente
pensando em como me proteger da próxima ferida.

Precisa ser assim.
Viver está intimamente ligado a estar exposto.
Mas, não se preocupe,
pois entre seus braços sempre encontrarei meu posto.

Sei que isso é só medo do lado de fora,
sou só eu sendo trazido de volta para o agora.
E o agora traz tantas novas lições.
A ignorância só abastece minhas limitações.

Ensine o mundo a me olhar
como você olha.
Faço-o acreditar
que sou um evento raro,
que sou o único de minha espécie,
um breve e reluzente disparo.
Ensine o mundo a me amar
como você ama.

(Se, ao menos, o mundo aprendesse...)

Não é nada fácil carregar meu coração de novo.
Não é nada fácil seguir sem me perder.
Mas preciso lidar com imperfeições
e aceitar incompletudes.
Não dá para esperar o mundo aprender.
Preciso amar a vida como amo você.

Foto de Edigar Da Cruz

Violência Contra a Mulher

Violência Contra a Mulher

. Tem-se algo que me da Raiva e Revolta e exatamente a isso !!! VIOLENCIA CONTRA A MULHER,! Devem se pergunta o porquê estou escrevendo isso,..
Na tarde de hoje minha amada IRMÃ FOI ESPANCADA PELO FUTURO EX MARIDO, pois ela descobriu que estava sendo traída na cara dura, chegando a minha casa ouço a voz dela chorando ao TELEFONE!!!..DESESPERADA, pois tudo que ela conquistou com tanto suor e sacrifício foi cruelmente perdido Pela BURRA FORMULA MASCULINDADE DE SE ACHAR O TAL !!!, desse infeliz, que eu mesmo admirava pelo amor que tinha a minha IRMÃZINHA E QUASE GÊMEA POIS parecemos um com outro de óculos que fora quebrados, ela vai supera essa praga de pessoa te garanto nada a derruba pois, se tem um Fênix assim!!,o nome dele e ANA CRISTINA DA CRUZ ..forte que tem 3 estrelinhas linda filhas ! SABE O QUE ME DA RAIVA que ela não queria sai da casa, fui forçado a tira a ela a força contra o pai dele o tira da mesma força o infeliz do filho dele lá veja amigos tem uma criança de 1 ANO DE IDADE!! A Rhianna pode uma bebê chorava ele nada,,ou seja para da a louca de fazer algo pior as duas era tempo do segundo pois ninguém merece isso, tanto ela como mulher como a filhinha linda sorridente alguma de qualquer RAÇA que for ou , ETNIA RELIGIOSA ou SOCIAL ECONOMICA a, violência e praga!!! que nem uma semente do mal, só piora se acontece agora e ela aceitará com certeza coisa pior poderia acontecer e fui coerente tirei ela de lá ! Chamei quem devia chamar e Problema por hora sanado..pois aff..odeio tenho raiva demais,..de coisas assim..ela não merece nada disso trabalha demais para receber pancadas de um cara que nem pensa mais em trabalha, somente em explora eu choro de raiva dela e ver minha Menina irmã chorando por perde tudo que lutou por quatro anos como ao seu computador que foi todo destruído ..
Pessoal Desculpa o Desabafo

EDGAR DA CRUZ

Foto de odias pereira

" MINHA MÃE QUERIDA TE AMO"

OH ! ... Meu pai te agradeço,
Por ter dado a essa mulher santa.
A missão de gerar-me pro mundo, e o começo,
De uma vida,uma semente uma planta.
Minha mãe querida,
Tu estais tão longe de mim.
Me amavas tanto quando em vida,
Eu olho pro céu e vejo você olhar pra mim.
Estais morando no céu,
Com a companhia dos anjinhos.
Deus deu pra ti a paz o mel,
Por tudo que fizeste, de bom na terra em teus caminhos.
Mãe eu sei que mesmo estando distante,
Nunca jamais me abandonaste.
E lá no alto do céu em teu mirante,
Da minha vida mãe, sempre cuidaste.
Agradeço ao senhor Deus,
Por ter sido você que me gerou.
Tenho o orgulho de ser filho seu,
E nesse mundo com muito amor e carinho, me botou.
Mãe , devo ati tudo o que eu sou,
E tudo que existe de bom em mim.
Os conselhos que você sempre falou,
Vão estar comigo até o fim.
Eu te amo, minha mãe querida,
Quero que sempre sinta orgulho de mim.
Pois enquanto eu tiver com vida,
Eu serei um filho bom até o fim...
Eu te amo minha mãe querida....

São José dos Campos SP
Autor: Odias Pereira
03/05/2011

Foto de Marilene Anacleto

Mãe, quero colo!

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Mãe é nossa primeira e vital morada
Quarto que dá forma e vida à argila que somos
Canto de mundo em que ouvimos a música mais suave:
A tranqüila e aconchegante batida do coração.

É o espaço do universo escolhido pelo espírito
Para o preparo de estágio especial na Terra
Nutrientes, afetos, sabores e dissabores
Recebemos para enfrentar o mundo que nos espera.

E quando estamos prontos (prontos?) para a partida
Forças contrárias nos envolvem
Uma aperta, outra puxa, o fio se corta
A dor da mãe em lágrimas se dissolve.

Seguimos adiante, faceiros, prodigioso crescimento
Somos amados, amamos a vida, tudo entendemos
Estudamos, ensinamos, gente grande nos tornamos
Profissões, cargos e carreiras a muitos propiciamos.

Mas quando, em meio à vida, palavras são impotentes
Do burburinho falante da mente não nos livramos
Tentamos, em vão, retornar ao colo quente
De novo, em semente nos transformamos.

Impossível! Nove meses durou o treino do silêncio
Preparou-nos para encontrarmos no isolamento
Valorosas pérolas contidas no problema e na dor
E seguir a vida a experimentar e a doar amor.

Esquecemos o afeto, a música, os nutrientes
Preparados a tempos por um coração quente
Que suportou muitas provas além da dor
E cansaço, e desconforto para nos doar amor:

Conselhos, orações, entendimento
Nós recebemos, sempre, sempre,
E, mesmo que jamais peçamos
Está disponível aquele colo quente.

Feliz Dia das Mães!

Marilene Anacleto

Foto de Osmar Fernandes

O sinal de Caim

Caim é um personagem do Antigo Testamento da Bíblia, filho primogênito de Adão e Eva. Era lavrador. Em hebraico, Caim significa lança, sendo que a sua transliteração seria Qayin. Este nome também é associado a uma outra forma verbal, "Qanah", que pode significar "obter" ou "provocar ciúme". Algumas obras associam o nome com a expressão "algo produzido".

Segundo a Bíblia, Caim teria sido um dos primeiros (não exclusivamente o primeiro) homem nascido de gravidez normal na terra, resultado das relações sexuais de Adão e Eva. Gênesis 4:1 esclarece: O homem conheceu Eva, sua mulher; ela concebeu e deu à luz Caim, e disse: ‘Adquiri um varão com a ajuda de “Deus, o Senhor” (Bíblia de Jerusalém).

Caim e Abel

Possuído por ciúmes, Caim armou uma emboscada para seu irmão. Sugeriu a Abel que ambos fossem ao campo e, lá chegando, Caim matou seu irmão; este teria sido o primeiro homicídio da história da humanidade.

Os descendentes de Caim

Após ter matado Abel, Caim teria partido para a "terra da Fuga (Nod ou Node), ao leste do Éden", levando consigo a sua esposa, cujo nome não é mencionado na Bíblia. Após o nascimento de seu filho, Henoc (Enoque), Caim empenhou-se em construir uma cidade, dando-lhe o nome do seu filho.

Os descendentes de Caim são alistados em parte, e incluem homens que se distinguiram pela pecuária nómada, por tocarem instrumentos musicais, por forjarem ferramentas de metal, bem como alguns conhecidos por praticarem a poligamia e a violência. (Gênesis 4:17-24) Segundo a Bíblia, a descendência de Caim terminou com o Dilúvio dos dias de Noé.
O texto bíblico de Gênesis deixa implícito que Caim poderia ter sido assassinado por seu descendente Lameque, quando fala sobre o castigo que este enfrentaria: E disse Lameque a suas mulheres: Ada e Zilá, ouvi a minha voz; vós, mulheres de Lameque, escutai o mei duto: porque eu matei um varão, por me ferir, e um jovem, por me pisar. Porque sete vezes Caim será vingado; mas Lameque, setenta vezes sete. (Gênesis4:23-24)

Outras informações não-bíblicas

Semente da serpente

Para alguns, o ato da sua concepção mantém-se um enigma, uma vez que defendem o fato de Caim ser o resultado do relacionamento de Eva com a serpente.

Livro dos Jubileus

Segundo o Livro dos Jubileus, Caim nasceu na terceira semana do segundo jubileu, Abel na quarta semana, e Avan (Awan) na quinta. Caim matou Abel no primeiro ano do terceiro jubileu. Na sexta semana do quarto jubileu, Caim tomou sua irmã Avan como esposa, e desta união nasceu, no final do quarto jubileu, Enoque. No primeiro ano da primeira semana do quinto jubileu, casas foram construídas e Caim fundou a primeira cidade com o mesmo nome de seu filho Enoque. No sétimo ano da sétima semana do décimo nono jubileu Caim morreu, quando a sua casa desabou em cima dele; ele morreu por uma pedra, pois tinha assassinado Abel com uma pedra.

Cronografia de Bar Hebraeus

Bar Hebraeus, em sua Cronografia, citando Anianus, que se baseou no Livro de Enoque, diz que Caim nasceu setenta anos após a explusão do paraíso, Abel sete (ou setenta) anos apóis Caim e Abel foi morto com cinquenta e três anos[5]. Citando Methodius, Caim e sua irmã Klymia nasceram trinta (ou três) anos após a expulsão do paraíso, Abel e sua irmã Labhudha trinta anos após Caim e Abel foi morto quando Adão tinha cento e trinta anos

Sinal de Caim

Há várias especulações sobre qual seria a marca de Caim. Segundo textos mórmons, esta marca estaria relacionada à cor da pele de Caim (relatado em Pérola de Grande Valor), e que tenha sido ele o pai da raça negra africana.

Na ficção de Vampiro: A Máscara, a marca de Caim é o vampirismo.

Caim na cultura popular e literatura

No Universo do jogo de RPG Vampiro: A Máscara, Caim é o primeiro vampiro. No RPG, é explicada a linhagem dos vampiros tendo Caim como o "Pai dos Vampiros". Quanto mais distante for a descendência, mais fraco é o sangue de Caim nos novos vampiros. Esse fato é descrito RPG como "Time Of Thin Blood", que precede ao Gehenna, algo como o fim do mundo para os vampiros.
O livro de José Saramago, "Caim", apresenta o Antigo Testamento sob o ponto de vista de Caim.
A banda Avenged Sevenfold (em português, "vingado sete vezes") faz referência a Caim em seu nome.

Referências
↑ Jubileus, 4:1
↑ Jubileus, 4:2
↑ a b Jubileus, 4:9
↑ Jubileus, 4:31
↑ Anianus, citado por Bar Hebraeus, Cronografia, Os Patriarcas, de Adão a Moisés, A primeira série de gerações, que começou com os Patriarcas', 1.3.2'
↑ Methodius, citado por Bar Hebraeus, Cronografia, Os Patriarcas, de Adão a Moisés, A primeira série de gerações, que começou com os Patriarcas, 1.3.3
↑ Livro de Moisés 7:22
↑ Saramago volta-se a Caim, no Yahoo! Noticias]

Referências Bíblicas
↑ Gênesis 4:5
↑ Gênesis 4:8
Gênesis 4:1-17.
Mateus 23:35
Hebreus 11:4.
1 João 3:12.
Judas 1:11.

O SINAL DE CAIM

* Mário Renato Castanheira Fanton.

Em Gênesis, capítulo 4 há a descrição do pecado de Caim, ou seja, aquele em que ele matou Abel, devido à aceitação de Deus à oferta de seu irmão e rejeição da sua. Em virtude desse pecado houve uma conseqüência, qual foi: "Agora maldito és desde a terra, que abriu sua boca para receber das tuas mãos o sangue do teu irmão. Quando lavrares o solo, não te dará mais a sua força: fugitivo e errante serás pela terra.… O Senhor, porém lhe disse: Portanto qualquer que matar a Caim será vingado sete vezes. E pôs o Senhor um sinal em Caim, para que não o ferisse quem quer que o encontrasse" (Gênesis 4:11,12e15).
Agora, passaremos a analisar qual seria esse sinal: Quando a Bíblia, antes de começar a falar de Noé no capítulo 6 de Gênesis, relata um fato interessante e misterioso, que "os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram formosas, e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram. Então disse o Senhor: Não permanecerá o meu Espírito para sempre com o homem, pois este é mortal; os seus dias serão cento e vinte anos. Havia naqueles dias, gigantes na terra, e também, depois, quando os filhos de Deus conheceram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos. Estes foram valentes, os homens de renome que houvera na antiguidade".
Duas teorias têm surgido para explicar o fato supra mencionado, porém somente a segunda parece-nos coerente, o que pretenderemos mostrar a seguir: A primeira diz serem filhos de Deus, anjos, é isso mesmo, seres celestiais, baseados no texto de Jó 1:6. Os que assim o fazem, pensam que, porque o texto se refere a filhos de Deus apresentando-se perante o Senhor e logo em seguida aparece também Satanás(anjo caído). Os filhos aqui nesse caso, têm que ser igual a Satanás em espécie, o que não é verdade. Porque esses não poderiam ser aqueles que já morreram e que terão que comparecer perante o tribunal de Cristo? A Bíblia é omissa e não apresenta nenhuma margem para tal interpretação, o que torna perigoso uma análise do tipo. Esses que assim pensam, fundamentam-se também no texto de Judas 1:6 combinado com Apocalipse 9:14. (JD 1:6) "E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia;" (AP 9:14) "A qual dizia ao sexto anjo, que tinha a trombeta: Solta os quatro anjos, que estão presos junto ao grande rio Eufrates." Esses anjos, referidos nos textos mencionados, não precisam ser os mesmos de Gênesis 6, mas sim aqueles que se rebelaram juntamente com Lúcifer. Nessa rebelião, somou-se 1/3 dos anjos do céu. Todos nós sabemos que anjo é o gênero da qual existem muitas espécies (querubim, Serafim, arcanjo, etc.). Esses, referidos em Ap. 9:14, com certeza possuem diferente espécie da grande maioria, possuem graus diferentes de poder. Por isso, pelo fato de possuírem grandes poderes é que estão presos em cadeias, para que Deus os libertando façam todo o mal previsto em Apocalipse. Mas o que derruba por terra esta teoria é o que Jesus disse a respeito de anjos nos textos de Mt 22:30; Mc12:25 e Lc 20:35. Disse que no céu, todos nós seremos iguais aos anjos, não nos casaremos, nem seremos dados em casamento, ou seja, não haverá a hipótese, dentre outras, de podermos relacionar sexualmente.
Quanto à segunda teoria, bem mais coerente do ponto de vista Bíblico e também será um ponto de apoio de nosso estudo, fundamenta-se nos seguintes argumentos: Gênesis 4:25 descreve que Adão teve um outro filho com Eva, Sete. Este veio substituir Abel, seu irmão que houvera morrido. No versículo 26 do capítulo 4, continua a dizer que Sete teve um filho, a qual pôs o nome de Enos, e foi nesse tempo que os homens começaram a invocar o nome do Senhor. Em Atos 2:21 diz que todo aquele que invocar o Senhor será salvo. Portanto, sabemos que quem é salvo, conseqüentemente, se torna filho de Deus. Já que é assim , esses seres mencionados em Gênesis, por analogia ao versículo de Atos, são considerados filhos de Deus.
Após o pecado de Caim e sua punição por parte de Deus, ele se retirou da presença do Senhor e foi habitar numa terra ao Oriente do Éden, cujo nome era Node. Lá ele teve filhos, e a partir do versículo 18 até o 24, do capítulo 4 de Gênesis, fala da descendência de Caim. Em seguida, no capítulo 5 descreve a descendência de Sete, filho de Adão, sendo que no final dessa última descrição há uma observação importante de que esse é o tempo em que os homens começaram a buscar a Deus.
O capítulo 6 inicia falando sobre o relacionamento entre os filhos dos homens e os filhos de Deus. O interessante é que Deus no versículo 16, capítulo 34 do livro de Êxodo diz para Moisés alertar o povo de Israel que quando eles viessem a possuir a terra prometida, seus filhos não tomassem por mulheres das suas filhas, para não se prostituírem após outros deuses. O que mais chama a atenção é que Deus usa o mesmo termo de Gênesis 6, seus filhos (filhos de Deus pois era povo de Deus) e suas filhas (filhas dos homens, pois eram do mundo e adoravam outros deuses). O que vem a reforçar a idéia acima é o fato de que, após o relato inicial em Gênesis 6, o texto mostra a ira de Deus contra a corrupção humana nos versículos 6 e 7 resultando na destruição da raça humana com o dilúvio e a salvação apenas da família de Noé, porque este era justo e temente a Deus, não tendo se corrompido como os demais (Hb 11:7). Mas, como Deus destruiu a todos, exceto Noé, o que aconteceu com aquele povo de Gênesis 4:26 que começara a invocar o nome do Senhor? Com certeza se corrompeu, pois se não o tivesse, Deus os teria preservado como fez com Noé. Como se corromperam? Conforme descreve Gênesis 6:2, ou seja, tendo visto os filhos de Deus (aqueles que invocavam o nome do Senhor) que as filhas dos homens (descendência de Caim. Pecadores que se retiraram da presença do Senhor) eram formosas e tomaram mulheres para si de todas as que escolheram.
Fatos semelhantes a esse aconteceram também com: Sansão que, pelo fato de ter buscado uma mulher dentre os filisteus, Dalila, se corrompeu (Juízes 14:1 a 3. Note que nesse caso, que o vers. 1 emprega o termo: "filhas dos Filisteus". Poderia ter-se dito "gentios", mas não foi); Salomão (1 Reis 11:3). O que aconteceu com Salomão e Sansão também aconteceu com esses filhos de Deus, expressão essa, usada apenas para diferenciar o povo de Deus dos gentios, e não anjos como muitos, erroneamente, pensam. O que acontece no versículo 1 de Gênesis é uma justificativa do castigo previsto no versículo 3, como também, acontece nos 5 e 6. Se fossem anjos, a punição deveria vir apenas para eles e não para os homens, posto que são de maior força, podendo dominar facilmente os humanos e fazerem o que quiser, como o diabo, também, muitas vezes faz com as pessoas.
Portanto, volto a afirmar que filhos dos homens são aqueles descendentes de Sete que começaram a invocar o nome do Senhor, e filhos dos homens são os descendentes de Caim que se afastaram de Deus e começaram a pecar. Agora, passaremos a analisar o mérito do assunto. Vocês devem estar pensando, porque falar sobre Gênesis 6, sendo que o sinal está no capítulo 4. Acontece que ambos estão intimamente ligados e antes de irmos ao mérito devemos esclarecer algumas coisas preliminarmente. O versículo 4 do capítulo 6 fala que: "Havia naqueles dias gigantes na terra, e também depois, de quando os filhos de Deus conheceram as filhas dos homens"…. Por que será que há essa observação, quanto a gigantes, nessa passagem? Porque isso tem tudo a ver com o contexto, é óbvio. Repare bem, como fala o texto: "Que havia naqueles dias gigantes, e também depois…". Se já havia gigantes antes da relação entre os filhos dos homens e os de Deus, da onde teriam vindo esses, sendo que Deus deveria também os ter criado, posto que Ele tudo criou? Qual seria a razão dessa criação diferente do ser humano normal? Deus não criou os gigantes a toa, tem um objetivo, o de diferenciar uma espécie de humanos de outros.
O texto acima mostra que eles já existiam na terra antes daqueles fatos descritos. Se eles já existiam foram criados, para diferenciar Caim e seus descendentes do resto da população. O sinal colocado em Caim deveria ser um que, quem o visse ficasse com medo. Todos, ao vê-lo teriam que ter medo dele, para assim, não tentar matá-lo. Deus não iria sair avisando a todos que o homem de tais características não deveria ser morto. Deus pôs algo em Caim que já amedrontaria a todos pela aparência, afinal o objetivo desse sinal era: (GN 4:14) "Eis que hoje me lanças da face da terra, e da tua face me esconderei; e serei fugitivo e vagabundo na terra, e será que todo aquele que me achar, me matará."(GN 4:15) "O SENHOR, porém, disse-lhe: Portanto qualquer que matar a Caim, sete vezes será castigado. E pôs o SENHOR um sinal em Caim, para que o não ferisse qualquer que o achasse.". Tanto é verdade que quando Moisés enviou espias para Canaã, eles voltaram dizendo estar cheia de pessoas de grande estatura (Nm13:33), e no versículo 31 e 32 de Números, capítulo 13, também fala que Israel não podia atacar aquele povo, pois era mais forte, como também eram de grande estatura e a terra devorava seus moradores. Fato semelhante que ilustra essa idéia é aquele em que Golias se apresenta para guerrear contra Israel e todos ao verem o gigante, espantaram-se e temeram muito (1Sm 17:11). É evidente, portanto, que a característica de gigante era colocar medo em quem os encontrasse.
Mas, todos devem estar pensando como se explica o fato de haverem gigantes na terra após a destruição desta pelo dilúvio e preservação apenas da família de Noé. A explicação é simples. Do casamento dos filhos de Deus (descendentes de Sete) e os filhos dos homens (descendentes de Caim), saíram os homens valentes da antiguidade. Por que a Bíblia não fala exatamente que resultou dessa união, os gigantes? Porque há que se lembrar da lei da genética. Entendemos que a Bíblia diz apenas que, Deus transformou Caim em gigante e só. Seus filhos poderiam ser ou não gigante, já que sua esposa era normal. Um exemplo é o de um casal que tem filhos, cujo marido é alto e a esposa baixa, há a probabilidade de a criança ser alta como o pai, ou baixa como a mãe. Assim também aconteceu com os descendentes de Caim, nem todos seus filhos e filhas eram gigantes, mas apenas alguns. Os descendentes (homens ou mulheres) que não eram gigantes, mesmo assim possuíam em seu código genético "gens" de gigantes, podendo gerar filhos que fossem, conforme a genética atual explica possibilidades semelhantes, é obvio que se referindo as outras características. É claro que Deus ao fazer isso com Caim, não transformou apenas sua estatura, mas também lhe deu mais força, proporcional ao seu tamanho, o que quer dizer que quem, dos seus descendentes, não fosse gigante poderia possuir a força de um. Isso explica o fato da Bíblia falar em homens valentes da antiguidade. Significa que esses eram apenas homens de grande força, daí a diferenciação que o texto faz entre esses e aqueles. Com a destruição da raça humana no dilúvio e preservação da família de Noé, como se explica o surgimento dos gigantes na nova terra de Noé e sua família, já que Davi lutou contra o gigante Golias, e também Josué e os espias viram gigantes na terra prometida?
É importante estabelecermos, preliminarmente que, as pessoas que entraram na arca com Noé eram: Noé, esposa, três filhos e três noras. Foi a partir desses que surgiram os gigantes, posto que todos os demais humanos foram destruídos. Dentre os filhos de Noé não poderia haver "gen" de gigante, já que Noé foi o único justo num mundo corrompido e com certeza se assim foi, não teria ele feito como os demais e tomado mulher para si dentre aquelas dos filhos dos homens (descendentes de Caim). Se seus filhos não possuíam o "gen" de gigante, quem possuía? Com certeza, uma das esposas dos filhos de Noé. Essa esposa certamente era a de Cão, porque se formos analisar algumas coisas, chegaremos a conclusão clara disso. Vejamos: 1) No capítulo 9, versículo 20 em diante do livro de Gênesis notamos uma passagem onde o filho de Noé, Cão, tendo visto a nudez de seu pai fez algo de muito errado, que a palavra não especifica, mas na qual lhe gerou uma conseqüência muito drástica: (Gn 9:25) "E disse: Maldito seja Canaã; servo dos servos seja aos seus irmãos." (Gn 9:26) "E disse: Bendito seja o SENHOR Deus de Sem; e seja-lhe Canaã por servo." (Gn 9:27) "Alargue Deus a Jafé, e habite nas tendas de Sem; e seja-lhe Canaã por servo." Para que Cão tenha cometido tamanho pecado, com certeza a influência da convivência com sua esposa (descendente dos filhos de Caim) o tenha levado a isso. 2) Outra evidência clara é que, se formos reparar a partir do versículo 6, do capítulo 10 de Gênesis, a Bíblia começa a descrever os descendentes de Cão. O interessante, a princípio, é de se observar que um dos filhos de Cão se chama Canaã. Se vocês se lembrarem, quando Deus chama a Abrão para ir para a terra prometida, a terra é a de Canaã (GN 12:5-"E tomou Abrão a Sarai, sua mulher, e a Ló, filho de seu irmão, e todos os bens que haviam adquirido, e as almas que lhe acresceram em Harã; e saíram para irem à terra de Canaã; e chegaram à terra de Canaã."). Naquela época, quando a terra era desabitada e alguém a possuísse primeiramente, colocava-se o nome do conquistador ou de seu povo àquela terra. Exemplo claro disso encontra-se em Gênesis 4:17, onde Caim tem um filho e dá o mesmo nome da criança a uma cidade que acabara de edificar. Era costume de Caim, que passou a seus descendentes dar nome às cidades, semelhantes aos dos filhos, o que também se fez com Canaã. Ela inicialmente foi habitada pelo filho de Noé, Canaã, daí advém seu nome. E como defendemos ser a mulher de Cão uma descendente dele, nada mais óbvio, seus descendentes fazerem como faziam os ascendentes no passado. Era algo que se aprendeu com os antepassados.
Mas, o que isso tem a ver com o tema em análise? Tem tudo a ver. Quando Josué foi espiar a terra prometida, a terra era a de Canaã, e lá eles avistaram os gigantes (Nm 13:28,33). Agora, como se explica o fato de haverem gigantes na terra de Canaã? Então, diante de tudo que falamos, concluímos que esses encontrados naquela região eram os descendentes de Cão, filho de Noé, cuja esposa era descendente de Caim e também, talvez, podia não ser gigante, mas carregava em seu código genético o "gen" deles. O versículo 19 do capítulo 10 de Gênesis confirma tudo que foi dito, porque fala que o termo dos cananeus foi desde Sidom, em direção a Gerar, até Gaza; em direção a Sodoma, Gomorra, Admá e Zeboim, até Laza. A terra de Sodoma e Gomorra é exatamente a planície que os espias avistaram e percorreram, ou seja, é o local da terra prometida. 3) Se observarmos ainda na genealogia de Cão em Gênesis, capítulo 10, versículo 14, encontramos que dentre os descendentes de Cão havia Patrusim, Casluim (donde saíram os filisteus). Agora, se verificarmos em 1Sm 17:4, a Bíblia se refere à passagem onde Israel iria guerrear contra os filisteus, até que surge no meio do povo dos filisteus um gigante, Golias, este que futuramente foi morto por Davi. O interessante é que no primeiro texto mencionado há a referência à origem do povo filisteu, que advieram dentre os descendentes de Cão. Outro ponto que merece destaque é que no versículo 11 do capítulo 17 se 1Sm observamos que a reação do povo de Israel ao ver o Gigante foi de espanto e temor, exatamente o que Caim precisava para não ser morto quando alguém lhe encontrasse (Gn 4:15). Diante de todo exposto, concluímos que o sinal posto em Caim foi transformá-lo num gigante, para que todos ao vê-lo ficassem atemorizados e com medo, não tentando, dessa forma matá-lo.

O Livro de Enoque

http://www.geocities.com/havengarwp/dss/comenoch.htm

Na primavera de 1947, um pastor árabe, deixou cair um objeto acidentalmente por uma fenda, próximo das ruínas do Qumrán. Ao descer para recuperar o artefato, o pastor ficou surpreso ao perceber que havia naquela câmara 20 vasos, a arma tinha quebrado um dos vasos ao cair encima, ele notou que dentro do vaso havia uma bolsa de couro revestido com uma espécie de piche, dentro dessa bolsa haviam vários pergaminhos. Foram descobertas várias câmaras iguais àquela, todas contendo vasos com rolos de escritura. Os rolos continham vários livros de escrituras muito bem conservadas, os textos em Hebraico antigo desconhecido, foram traduzidos por um perito (encontrado por um milagre) nesse tipo de caracteres.
Ver Lista dos Papiros do Mar Morto, grande parte dos manuscritos tratava a respeito de uma sociedade judaica até então desconhecida, os Essênios, haviam vários registros contendo relatos sobre os seus rituais e sobre sua cultura, eles estavam muito familiarizados e amigados com Jesus Cristo e guardavam consigo o evangelho escrito por seus apóstolos, alias, evangelhos que não foram incluídos em nossa Bíblia, como o "Evangelho de Felipe" (amigo de infância de Jesus), textos conservados em sua pureza para a nossa alegria. Um dos Livros, incrivelmente interessante, e já traduzido para o nosso idioma foi o Livro de Enoque. Ele foi montado e dividido em 5 partes Resumo: Book I (The Book of Watchers) -"Livro dos observadores" -Enoque é ordenado um profeta por Deus -A Terra é povoada por homens e anjos. - Os anjos são enviados por Deus para ensinar as leis que regem o universo aos homens. - Alguns anjos se apaixonam pelas filhas dos homens e se acasalam com elas - Da união anjos com as mulheres terrenas surgem aberrações, os gigantes nefilins (ver: Gênesis 6:4 e números 13:33) ferozes que matam e devoram humanos. - Deus se enfurece pela iniqüidade desses anjos e os castiga lançando-os num lugar de trevas. -Enoque prega arrependimento ao povo que estava corrompido por causa da iniqüidade dos anjos.

O Nascimento de Noé:

- Enoque conta a Lameque (seu neto) sobre a visão em que via seu bisneto nascer, seu nome deveria ser Noé, seria um profeta, e ele verá a humanidade ser destruída, recomeçando novamente com ele.
- Noé nasce - ao abrir seus olhos pela primeira vez a sala se enche de luz e começa a profetizar diante de sua família.
- A história de Noé e sua família - Viagem de Enoque através do céu (em visão) - Uma curiosa conversa de Enoque com o anjo que guarda a entrada que leva à "Árvore da Vida" no "Jardim do Éden". Book II (The Book of Parables) - Livro de parábolas Book III (The Astronomical Book) - Visão dos portais do céu. - Os mistérios do amanhecer e do entardecer do dia. - Descrição do lugar onde Deus vive. Book IV (The Book of Dreams) - Sonhos e profecias sobre o grande dilúvio. Book V (The Epistle of Enoch) - Sábios conselhos de Enoque ao seu filho.

Se tiver outras informações poste-as em comentários...

Osmar Soares Fernandes

Foto de KAUE DUARTE

Quando a alma se divide

Foi como as nuvens
Que se juntam para fazer chover
Regar a terra
Criar raizes
Ser apoio ao arco-íres
E depois se separar
O bom motivo é quando as nuvens se disperçam
Raia o sol quando é dia
E aparecem as estrelas quando é noite
Somos como as nuvens
Ora negras
Outrora de algodão
pois nasceram para serem levadas
pelo vento chamado DEUS
Uma lágrima não pode
Mudar ou inverter um quadro crítco
Nem retroceder um placar desanimado
Mais ensina que a derrota
É um segundo lugar num jogo à dois
A unica derrota é nunca ter amado
É nunca ter tentado amar
Mais nisso não erramos
Nos amamos
Só foi no tempo errado
Nas expectativas de novidades
Procurando amor e felicidade
Nos destroços de uma devastação
Encontrei a semente da alma
Que fez nascer em mim
Vida...

Foto de giogomes

A Rosa e o Tigre XXXVIII - Brota o Cravo

O tempo lentamente passava
e sua semente não brotava.

A Rosa começou a ficar preocupada,
não entendia por quê tanto demorava.

Tudo isso era uma mistura de sensações.
Tantas coisas acontecendo, tantas emoções.

Enquanto simplesmente esperava,
lembrava do Tigre que tanto amava.

Sentia a sua presença constantemente.
Estava em seus pensamentos, em sua mente.

Lembranças de um passado de felicidade,
que durariam por toda a eternidade.

Sua divagação foi interrompida,
quando viu que chegara a hora da vida.

A sua semente estava brotando,
finalmente seu sonho estava se realizando.

Angústia, felicidade, medo e coragem.
Todas conflitavam em uma mesma imagem.

Daquela semente, brotou um lindo resultado.
Nascera finalmente o seu lindo Cravo.

O Jardineiro frio e sem reação,
ao ver o Cravo, entregou-se a emoção.

Após passado a ebulição do nascimento,
a Rosa esperou o melhor momento.

Precisava passar um recado.
Pediu ajuda a um pequeno pássaro.

Queria que o Tigre fosse o primeiro a saber,
que o seu lindo Cravo acabara de nascer.

Mostrar a ele o quanto era importante
e que ambos estavam bem naquele instante.

Foto de giogomes

O Tigre e a Rosa XXXVIII - Brota o Cravo

Algumas semanas tinham se passado.
Nenhuma notícia da Rosa tinha chegado.

O Tigre começou a ficar preocupado,
se perguntado se algo tinha dado errado.

A semente de sua linda flor deveria ter brotado,
toda esta demora o deixava preocupado.

Quando o Tigre menos esperava,
ouviu de longe um bater de asas.

Viu um pássaro que algo carregava.
Era um recado de sua amada.

Ao recebê-lo com ansiedade,
mudou sua fisionomia para felicidade.

Quando soube que o resultado,
foi o nascimento de um belo Cravo.

Rosa: "- Minha linda semente brotou há poucos momentos,
ele representa tudo o que sonhei há tempos !"

Rosa: "- Vou amá-lo como tinha prometido !"
"- O protegerei de todos os perigos !"

Rosa: "- Tenho certeza de que sempre estará comigo !"
"- Será o meu amor, o meu melhor amigo !"

Rosa: "- Ele é simplesmente lindo, perfeito !"
"- Eu o amaria de qualquer jeito !"

Rosa: "- Eu quis que você soubesse logo após o nascimento !"
"- Esta espera, deveria estar sendo um tormento !"

Rosa: "- Você sempre se importou com ele e comigo !"
"- Mesmo depois de tudo que tinha acontecido !"

Rosa: "- Queria que estivesse aqui, de verdade !"
"- Para que pudesse compartilhar comigo esta felicidade !"

Rosa: "- Palavras simplesmente não conseguiriam dizer,
nem demonstrar o que sinto por você !"

Foto de Arnault L. D.

A fonte do poema

A fonte do poema é uma mina
que irrompe no solo ressequido.
Tal luz de pirilampo, que ilumina
onde pode, espera, o não cabido.

Tem do indomável o tom de cina
e do saber, além do que é vivido.
É cavalgar apenas tendo a crina.
Galopa Corcel sem ser conduzido...

Brota como a semente inusitada,
que germina no concreto e parede,
sem ter sido ali por ninguém plantada

A fonte do poema é encantada...
Quem dela bebe aumenta sua sede,
pois, é doce a água dela jorrada.

Foto de P.H.Rodrigues

Semente do luar

Os olhos que expressam
e demonstram , a água corre
o ar traz aromas que afetam

Em meio a noite o luar
que clareia feito sol de meio dia
ilumina os olhos, te faz pensar

Um velho homem que um dia dizia
ser infinita a virtude da vida
que mesmo quando ignorada ou deixada de lado
não para de crescer

A semente, árvore se torna
e se põe a florescer
As pétalas voam, a forma transtorna
toma forma, faz imagem, faz querer
deixa a imaginar, as pétalas se põe a voar.

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